Вебинар “Основы приходского просвещения: концептуальные положения”

Тезисный план

1. Тема встречи – концептуальные основы построения системы приходского просвещения детей и взрослых, которые были изложены в новом документе «Основы приходского просвещения», рассмотрение которого вынесено на Высший Церковный Совет. Концептуальные положения и инструментарий документа были апробированы в среде приходских практиков, и тем самым была подтверждена его актуальность, востребованность и жизнеспособность.
2. Основы созданы как документ прямого действия в своей области и адресованы правящим архиереям, епархиальным профильным отделам, духовенству, мирянам и другим членам приходов.
3. Предыстория. Проведенная аналитическая работа позволяет констатировать, что епархиальные специалисты и приходские педагоги согласны с невозможностью дальнейшего развития воскресной школы и приходского попечения о детях как очередной школы и считают необходимым переход к комплексной системе, включающей попечение о всех гранях жизни ребенка в приходской общине.
4. Появление нового документа, совершенствующего Дорожную карту, было вызвано серьезными причинами. Проблемы, которые существуют в просвещении взрослых, в значительной степени обуславливают трудности в просвещении детей, устроении их личной духовной жизни и, как следствие, нуждаются в целостном осмыслении и решении. Взрослые – члены семей детей, педагоги и катехизаторы, сотрудники храма, другие члены прихода – нуждаются в систематической катехизации и помощи в выстраивании собственной духовной жизни.
5. Этому препятствует большое количество взаимосвязанных друг с другом проблем из области жизни в Церкви детей и взрослых прихожан, в частности:

• пастырская отстраненность от попечения о детях и взрослых на приходах;
• несоответствие реального образа жизни взрослых тому, о чем они говорят детям;
• невовлеченность семьи в приходское попечение о детях;
• зацикленность на обучении вероучению при игнорировании других граней присутствия детей и взрослых в Церкви;
• низкий уровень богословской, психологической и педагогической грамотности сотрудников храма и прихожан, исполняющих храмовые послушания (свечниц);
• неготовность оглашаемых жить в соответствии с Евангелием (отсутствие решимости, недостаточная мотивированность, непонимание вероучения и т. д.), как следствие – потеря приходом новокрещенных членов общины;
• полное или частичное отсутствие системы сопровождения новоначальных и давно пребывающих в Церкви членов общины, а также традиции взаимопомощи, взаимоподдержки со стороны духовенства и прихожан.

1. Итак, невозможно говорить о полноценном попечении о детях (в том числе и подростках) в Церкви в отрыве от взрослых, окружающих их. Для организации плодотворной работы на приходе, отражающей всю заботу Церкви о своих чадах, необходимо выстроить целостную систему просвещения о детях и взрослых, в равной степени важных для единой приходской семьи.
2. Структура. В Основах тщательно описан каждый из содержательных блоков Дорожной карты, что позволяет обеспечить планирование и контроль приходской деятельности, которые лежат в основе системы мониторинга и оценки: развитие духовной жизни детей; наставление их в вере (вероучение); организационное и межличностное взаимодействие; создание удобной инфраструктуры; установление положительного эмоционального фона.
3. В главе «Практические рекомендации по организации приходского просвещения» заложены инструменты для оценки эффективности приходской работы, выявления текущих и/или потенциальных проблем и ее планирования. Об этом важнейшем блоке – подробнее в следующем вебинаре.
4. Концептуальные положения. Главной миссией Церкви как Богочеловеческого организма является забота (попечение) о спасении человека, просвещении его Светом Истины Иисуса Христа.
5. Спасение человека совершается Богом не без человека, является синергией Бога, самого спасаемого и других членов Церкви. В деле спасения соработничают Божественная благодать и свободная человеческая воля. Эта синергия в деле спасения есть содержание правильной духовной жизни человека.
6. Поскольку спасение человека совершается в Церкви, а принадлежность христианина к Ней являет себя в принадлежности к конкретной евхаристической общине, то эти условия должны быть созданы прежде всего непосредственно на приходе.
7. Содействовать человеку в спасении призваны другие члены общины, в первую очередь поставленные для этого на служение, – духовенство, сотрудники храма, прихожане, выполняющие приходские послушания; а также дети и их семьи; другие члены приходской общины разного возраста.
8. Создание максимально благоприятных условий для просвещения Светом Христовой Истины в приходской общине называется приходским просвещением и формирует благоприятную среду.
9. Характеристики благоприятной среды. Незамкнутая, неизолированная, открытая. Среда любви. Принадлежит Богу и Его Церкви, а потому святая. По действию Божественной благодати в этой среде дар святости обретается и как личное качество.
10. Благоприятная среда для просвещения детей и взрослых Светом Христовой Истины на приходе описывается ключевыми принципами, применение которых должно быть обязательным, комплексным, равнозначным.
11. 17 принципов. Актуализация Евангельского послания, христоцентричность, церковность, понимание человека как образа Божия, внутренняя иерархичность человека, сознательность, общность, развитие ответственности, природосообразность, сообразность духовному состоянию человека, личностная ориентация, адаптивность, связь приходского попечения с жизнью, принцип единства Церкви и семьи, принцип понимания ограниченности религиозно-педагогических усилий, организационный принцип, методологический принцип.
12. Не рассказывать, но презентовать! Теоретические основы развития духовной жизни (дух, духовная жизнь, Богопознание, Богообщение и его формы). Формы духовной жизни ребенка. Содержание духовной жизни человека (прежде всего взрослого), характеризуемое по принципу восприятия им Бога.
13. Организация приходского просвещения детей и взрослых. Содействовать развитию духовной жизни детей и взрослых на приходе должны:

• наставление их в вере (вероучение);
• организационное и межличностное взаимодействие;
• создание удобной инфраструктуры;
• установление положительного эмоционального фона.

Вместе эти процессы образуют гармоничную структуру организации приходского просвещения детей и взрослых и являются основой существования благоприятной приходской среды, благотворной для спасения, приобретения навыка жизни в любви и святости.

1. Наставление в вере – это процесс передачи знаний о Боге, опыта Богопознания и Богообщения, хранимых в Церковном Предании; содействие развитию навыка Богообщения. Это не схоластическая передача совокупности вероучительных определений, а передача ценностей и смыслов. Данный содержательный блок описывает практику непосредственной помощи в развитии духовной жизни наставляемого. И потому напрямую связан с общинной, литургической и молитвенной жизнью Церкви.
2. Направления в области наставления в вере: педагогическое сопровождение детей и взрослых, готовящихся принять таинство Крещения или находящихся на начальном этапе церковной жизни; педагогическое сопровождение давно пребывающих в Церкви детей и взрослых (в частности, помощь в преодолении или профилактике возможных кризисов веры).
3. Формы наставления в вере. Наставление детей и взрослых в вере понимается в широком смысле: оно совершается не только в форме специализированных занятий, но и во всех делах церковной общины. Люди учатся жить в Боге и перенимают опыт веры, погружаясь в жизнь прихода, всей Церкви и взаимодействуя с другими членами.
4. Организационное и межличностное взаимодействие. Уровни организации работы Церкви в области приходского просвещения (общецерковный, епархиальный, благочиннический, приходской).
5. Требования к приходскому сотруднику, ответственному за приходское просвещение детей и (или) взрослых. Базовые принципы служения приходских педагогов и катехизаторов.
6. Принципы выстраивания отношений между участниками благоприятной приходской среды могут быть описаны в трех ракурсах: духовный, межличностный, административный.
7. В отношении воздействия приходских педагогов на детей данный содержательный блок раскрывается через понятие религиозно-нравственного воспитания, которое представляет собой трехсторонний процесс: Бог, значимый взрослый, священник (приходской педагог).
8. Инфраструктура. Инфраструктура как комплекс материально-технической базы приходской общины описывает пространственные и временные условия жизни людей в Церкви и является важнейшим элементом целостной среды приходского просвещения детей и взрослых. Инфраструктура не будет иметь большого значения для приходского просвещения, если она оторвана от других процессов и не ориентируется на них.
9. Дети и взрослые должны иметь возможность использовать инфраструктуру прихода не только во время участия в вероучительных и иных занятиях, в культурно-досуговых мероприятиях, но и во время свободного частного или совместного пребывания на приходе.
10. Положительный эмоциональный фон, который является главным показателем, основным критерием, по которому можно определить правильность устроения общины, является атмосфера внутри прихода, его микроклимат. Это проверка качества всей работы по просвещению детей и взрослых на приходе в целом.
11. Приходская среда должна быть доброжелательной и гостеприимной, духовной и благочестивой, чтобы человек видел образцы добродетельной жизни, искреннюю веру и чувствовал любовь и заботу о себе.
12. Таким образом, «Основы» обобщают не только итоги интенсивной аналитической работы по Дорожной карте, но и – по факту – весь опыт просветительской деятельности Церкви по отношению к детям и взрослым за последние 20 лет.